看来国外的科学家还是以positivist居多，从前看《Philosophy of Science - A contemporary introduction》的时候就觉得有很强的实证主义风格。后来去听那些大牛的lecture，特别是涉及到量子力学的时候，总喜欢以实证的观点来讨论问题（貌似杨振宁也如此，但那次他没细说……）。不幸的是激光楼里某“祖父级”的老师，是一个强烈的唯物论者，每次有positivist来做lecture，他总是能从技术问题开始，一直argue到某些低层次的哲学问题……真是让人不得不俯首折腰……他就像一个快乐的石匠，围着石头敲啊敲啊，越敲越兴奋——我们却很心急，石头都快被他敲得粉碎了。

最近在看一本75年版的《马哲》，觉得民革时期的哲学虽然激进了点，但总体来说还是比现在的媚俗化的“马克思主义哲学”要像哲学得多。撇除“革命”的成分，旧版的马哲比现在更加合理而有深度得多，当然，这得以1830’s的角度来说。1830’s的时候，工人还生活在“低矮阴暗充满烟尘的厂房”；1830’s的时候，没有量子力学；1830’s的时候，还原论才刚刚显示它的威力；1830’s的时候，人们以为科学大厦的总体结构已经被发现。

总之……撇除众多不合理的部分，辩证唯物法还是合理的，还是深刻的……像某书教导我们的，要用“社会存在”来解析“社会意识”，这便是一个很合理的理论……

 I wish I had lived in 1830s.

真是很难相信这些是用粉笔画的……

原文地址：http://xylovexylove.bokee.com/viewdiary.12302734.html 

so when you feel like hope is gone
look inside you and be strong
and you’ll finally see the truth
that a hero lies in you