2006年的中秋，喜庆的明月只是高高地、远远地挂在天上，而普照大地的，仍是那万古不变的清冷街灯。现在是22点22分，距离天文台计算月亮最靠近我们的时间还有一个小时零十八分。我在行走。

夜灯人罕径，
顽草处处青。
有影乱徘徊，
月照更蹒跚。

我慢慢地走，沿着突然变得安静了的校道踱回宿舍。这件事有点奇怪，本来我行走的方向应该与现在相反才对——虽然宿舍离月亮比较近，可却不见得是赏月的好地方。 不过想一下，这也没什么——走回宿舍的人只有两种，一种是没有情趣的人，另一种是已经在别人身上发泄完所有情趣的人——所以总的来说，当一个人没有了情趣，待在宿舍是一个很正常的选择——而不正常的只是我——我不正常地有了赏月的情趣。

举觞共斟月，
太皓映琼液。
有颂明月诗，
或歌窈窕章。
三五成知己，
诗酒各自如。
天地趣我心，
古今笑共醉。

走在这条路上，突然想起了望江兄所写的我们在高中饮酒赋诗的情形，也想起了望江兄，“望江半窗月，青铗复何用？”。或许望江兄在此，这诗酒自如的情景才有可能罢。中大？晒之。

只有无知的人才知道满足，而只有不无知的人才能拥有幸福。我知道的很多，却没有幸福，所以我又开始想知道，什么才是无知。

我继续走，我想今夜我该一醉，可我没有酒，袋子里只有葡萄。传说中，诺亚看到山羊吃了发酵的葡萄而醉，从而学会酿酒。 那我就先吃葡萄罢，然后醉，然后等它发酵。就像别人先不知道，然后知道，然后幸福；而我先知道，然后不知道，然后迷失一样。

最近看到一个很简单的例子，说明哥德尔定理是如何起作用的：假设人脑内有一种A神经细胞，每当人在思考的时候A就会处于活跃状态，于是，这个人从来都不会知道自己体内的A什么时候会处于活跃状态。从这个例子可以看到，哥德尔定理证明了，在一个完备（无自相矛盾）的公理系统中，总会存在在本系统内不能证明的命题。